והנה אמרו בגמ' גדולה תשובה שמגעת עד כסא כבוד ולמעלה מכסא כבוד ואמרינן כאן מאהבה וכאן מיראה. וידוע מ"ש בזוהר ובכל ספרים כי העובר עבירה ושונה אין מ"ה מניחים לקבל תשובתו אלא שה' חותר חתירה מתחת כסא כבוד וזהו שנאמר אם תשוב אלי תשוב ולפ"ז ע"כ צריך תשובה מאהבה דאלו מיראה הוא רק עד כסא כבוד היינו עד מ"ה ולא ה' בעצמו. והנה ישראל שהיו משתחוים לצלם שנו בו בעו"ה בימי נבוכדנצר והמן שהיה צלם על לבו:
יערות דבש חלק ב · פרק י״ג, כ״א
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Józefów, 1866
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.