אבל ביותר תדע מעלת לשון הקודש במה שאמרו שהתירו התורה לכתוב יוונית בימי תלמי ואמרו דווקא יוונית משום מעשה שהיה ע"ש ברש"י דכתב תלמי מלך מצרים היה וכוונתו בזה דק"ל מנ"ל יוונית דווקא ואי דכ' יוונית משום מעשה שהיה שכך הוה וה"ה לשאר לשונות וכיון דהותר לכתוב התורה בלשון עמים מ"ש יוונית ומ"ש שאר לשונות לזה פרש"י תלמי מלך מצרים הי' ולמה לא העתיקו בלשון מצרית שהוא נקרא בל' חז"ל לשון גיפטית שהוא לשון מצרית כי בלטיין קורין למצרים גיפטית ולמה כתבו בלשון יוונית דוקא שהוא אינו לשון מצרית רק החכמים שבהם דיברו בל' יוונית ולזה הוכיח דלא התירו רק לשון יוונית:
יערות דבש חלק ב · פרק י״ב, ל״ח
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Józefów, 1866
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.