יערות דבש חלק ב · פרק י״ב, ל״ו

אך דעו נא כי רבים אומרים מי יראנו טוב הלא ה' שומע תפלת בים ולמה לא שמע תפלתינו אך באמת הנחה ועיקר כזב כי באמת אך טוב לישראל לילך בדרכי אבותינו הקודמים יעקב שהתפלל ונדר לה' אם יהיה לו לחם לאכול ובגד ללבוש ולא בגדי מלכות כי אם ישתה חלב צאן ומגז כבשים יתחמם יהיה לו דירתו אהל שכן באדם מכוסה בעורות עזים לבל יכהו הגשם והשלג וביתדות יחזקהו וכן היה אדון הנביאים נוהג צאן אחר המדבר מי הכינו לשם מטבח וכדומה הלא לחם ומים וחלב היו לו ובכ"ז היה צריך רחמים מה' ליתן לו שארית בארץ והם סוחרים בקרב ארץ באני' סוחר יום ולילה לא ישבותו והארץ חפישה לפניהם מאין מחריד וא"כ ישפטו נא כל בעל שכל אם הטבע יחייב שיהיה להם לחם ובגד מאין מגורן או מיקב ובפרט שהם עמוסים במסים וארנוני' הוצאות כפלי כפלים מהגוים ובפרט באכילה ושתייה כי להם כל דבר ראוי משא"כ לעם קדוש לה' הם מובדלים בכל ואין לנו דבר שאין לו הוצאות רב למאוד ומ"מ ת"ל הם יושבים בגוים ונותנים מס כבד ומ"מ לא יחסר לחמם ובגדיהם ובתיהם ממש אין עני מישראל שאין לו לחם ומים ובגד עדיו מזור ללבוש ואוהל ללון להנצל מקרח ומטר לצל יומם זהו ממש בכ"י לא נעדר אחד היש ענין פלא יותר מזה וזהו כי שמע ה' תפלתינו וממלא בקשתינו אפס כי עז העם לשאול שאלה שלא כהוגן לאכול יום ביומו מעדנים בשר ויין ותענוגות ב"א וללבוש מחלצות בגדי שש וארגמן הם ונשיהם משבצות זהב לבושם לוקחים כלים מכלים שונים ממנו זהב וכסף חרס וזכוכית מיני מגדנות ותמרוקי נשים ותכשיטיהם ומטמונים לרוב כאשר ברך ה' עמו ישראל שהרבה נגידים ספוני ארץ הגיעו לכזאת וכזאת. אבל גם בזה לא מצאו מנוח ואין חצי תאוות' בידם כלל ומכ"ש שארי העם שלא הגיעו לידי מדה זו צעקו כי לא ישמע ה' צעקתם ובזה מבוקשם וידל ישראל עד מאד וכהנה דברי שטות: