ומה עמקו מחשבת קדמונים אמרו בירושלמי על כ"ד משמרות ויעשו כ"ג לית את יכיל דכתיב אשר יסד דוד ושמואל הרואה באמונתם אומנות גדולה היה שם שאין משמר נוטל ושונה בשדה חרם ביובל עד שיטול חבירו וקאמר חשבתם שאין משמר נוטל ושונה עד שיטול חבירו ותמהו כל חכמי לב ובראשם הרב מוה' דוד הנ"ל בספרו לירושלמי כי חשבון זו כמעט אינה במציאותכי טוב חשבון אם נודע בקביעות כמה שבועות יש במנין שנים של יובל הרי יש לעשות עליו יסוד ולקבוע חשבון אבל חז"ל עברו לפי צורך שעה וא"כ אין ברור כמה שבועות יש ביובל פעם הרבה ופעם מעט ואיך אפשר לקבוע חשבון שיהיה תמיד מכוון וצ"ע:
יערות דבש חלק ב · פרק י״א, מ״ג
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Józefów, 1866
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.