ולכן נראה כי בלא"ה יש להבין מה אומנות גדול יש בזה וצריך לשמואל הרואה כל באי שער חשבון יודעים לחשוב זה אבל הענין ודאי לזה שלא יטול המשמר וישנה אין צריך קביעות משמרות כי כך הדין ויושר שלא יהיה משמר א' נוטל פעמים ומשמר השני לא כלום ולכך יובל הוא שנה תמימה ובו משמרות חוזרות פעמים כך יסדו שאם ביובל זה נטל משמר זה שביובל השני יטול המשמר של אחריו ואין מוכח שדוקא בתחילת היובל יטול אבל ידוע בג' דערכין בבית ראשון היו מונים י"ו יובלות ובשני ח' יובלות ס"ה כ"ד יובלות:
יערות דבש חלק ב · פרק י״א, מ״ד
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Józefów, 1866
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.