בזוהר חדש אמר דשאל בתוכחה נזכר רזא דפורקנא אי' והשיב בהך קרא והיו חייך תלואים לך מנגד ופחדת יומם ולילה ולא תאמין בחייך והדבר תמוה אבל הענין אמרו שוב יום אחד לפני מיתתך והיינו הואיל ואינו יודע אימת ימות א"כ חושב אולי היום זמנו ושב בתשובה וא"כ כל הימים בתשובה וידוע כי כלו כל הקיצי' ואין הדבר תלוי אלא בתשובה היום אם בקולו תשמעו וזהו רזא דפורקני' שהוא התשובה הוא מרומז בפסוק והיו חייך תלואים לך מנגד שכל שעה אתה עלול למות ופחדת יום ולילה אולי עכשיו זמן ולא תאמין בחייך כי כל שעה זמנא וא"כ תחזור בתשובה וזהו יהיה צמיח' הפורקנא כי הכל בתשובה ודו"ק וכן הדבר באמת ראוי לאדם כראותו כמה מהנ"ל שמתו פתאום וצידה לא עשו להם שיש לשוב בתשובה אולי הגיע הזמן ומה נענה ליום פקודה:
יערות דבש חלק ב · פרק י״א, מ׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Józefów, 1866
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.