והנה יש להבין בגמרא דקאמר בר"ה העולם נידון דכתיב תקעו בחודש שופר בכסה ליום חגנו איזה חג שירח מכוסה בו הוי אומר זה ר"ה וכתיב כי חוק לישראל הוא משפט לאלהי יעקב ויש להבין מה צורך להך דרשה דירח מכוסה בו הלא בכל תורה מלת חודש פי' ר"ח כדכתיב מחר חודש ועיין אבן עזרא בפ' אמור דהחליט הדבר וא"כ תקעו בחודש שופר הכוונה בר"ח וא"כ מוכח דקאי על א' בתשרי כי לא מצינו תקיעת שופר בתורה רק הכל בחצוצרות זולת בא' בתשרי דכתיב יום תרועה ולא מצינו חג שיהיה בי שופר רק בא' בתשרי וא"כ מה צריך לדרש שהחג מכוסה בו:
יערות דבש חלק ב · פרק י׳, מ״ב
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Józefów, 1866
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.