אמרו בגמר' דב"ב ע"כ יאמרו המושלי' בואי חשבון ע"כ יאמרו המושלי' ביצרם באו ונחשוב שכר מצוה כנגד הפסדה כי אש יצאה מחשבון כי אש יצאה ממי שמחשב לאינו מחשב ותאכל אותם ופי' רש"י כדאמרי' לעיל שכל אחד נכוה בגחלת של חבירו עכ"ל ומקשי' דשם מיירי דשניהם צדיקים רק זה גדול מזה נכוה באורו של זה אבל פשיטא דרשע נכוה בצדיק ואותן שאינם מחשבי' הלא המה רשעים וא"כ פשיטא דתאכלם אש של צדיקים ומה ענין זה להך דלעיל דכל אחד נכוה בשל חבירו וצ"ע לכאורה:
יערות דבש חלק ב · פרק א׳, ל׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Józefów, 1866
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.