מדוע טורח הרמב"ם להסביר שאיסור לא תחנם אינו תקף בחו"ל כיוון שזו 'אינה ארצנו'? נראה מכך שלא רק שאיסור זה אינו תלוי בקדושת הארץ, אלא שגם זיקתו לארץ ישראל אינה מהותית. המצווה לבער את העבודה הזרה, שאיסור לא תחנם מהווה חלק ממנה, שייכת באופן עקרוני בכל העולם. רק בגלל שהדבר אינו אפשרי הוגבלה מצווה זו לארץ ישראל. לכן כאשר הרמב"ם מתיר את מכירת הבתים בחו"ל בנימוק שזו 'אינה ארצנו', הוא אינו מתכוון לומר שאיסור לא תחנם אינו שייך שם כלל; המילה 'ארצנו' בהקשר זה אינה מציינת הבחנה מהותית בין ארץ ישראל לבין שאר הארצות, אלא הבחנה מעשית בלבד.
שיעורים בגמרא - שמיטה · פרק ו׳, ס״ה
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שיעורים בגמרא - שמיטה, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.