בהמשך טוען בעל המאור שהיובל והשמיטות המשיכו להתקיים מדרבנן גם לאחר החורבן, כל זמן שהיו בתי דין שקידשו את היובל. את מעשיהם של האמוראים שנהגו בשמיטת כספים הוא משייך לתקופה זו; מכך עולה שמאז שבטלו בתי הדין בטלו היובל והשמיטות לגמרי:
שיעורים בגמרא - שמיטה · פרק ה׳, מ״ב
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שיעורים בגמרא - שמיטה, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.