ראינו אם כן גישה נוספת להבנת מנגנון הפרוזבול וסמכותו של הלל. לפי גישה זו, הפרוזבול הוא תקנה חדשה של הלל, שאינה מסתמכת על הלכה קודמת, לא באופן ישיר ולא כהרחבה פיקטיבית. שאלת הסמכות נענית בכך שיש לבית הדין כוח לתקן תקנות בדיני ממונות; בנוסף לכך, כיוון שגביית החוב נעשית מפני 'תיקון העולם' ולא מכוח ההלוואה, אין בפרוזבול ביטול של כוונת התורה. נסכם כעת את הגישות שראינו ואת העמדות המתבטאות בהן, ולאחר מכן נציע כיוון נוסף.
שיעורים בגמרא - שמיטה · פרק ד׳, ע׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שיעורים בגמרא - שמיטה, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.