לפי רש"י, יש כאן גישה אחרת בהבנת מנגנון הפרוזבול וסמכותו: הפרוזבול אינו מסתמך על הלכה מדאורייתא, אך גם אינו הרחבה פיקטיבית של הלכה כזו התקפה רק מדרבנן; הפרוזבול הוא תקנת חכמים, ועם זאת הוא תקף גם כאשר השמיטה נוהגת מהתורה, כיוון שבדיני ממונות יש לחכמים סמכות לתקן אפילו כנגד דין תורה. לפי גישה זו הפרוזבול נשען על סמכותם של חכמים בלבד, ודי בכך כדי לכונן מנגנון הלכתי ממשי שאינו נזקק לכל פיקציה או תקדים.
שיעורים בגמרא - שמיטה · פרק ד׳, ס״ג
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שיעורים בגמרא - שמיטה, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.