שיעורים בגמרא - שמיטה · פרק ג׳, י״ד

הקטע במלואו, בנוסח המקורי.

בהמשך דברינו נעמוד בהרחבה על משמעותו של קידוש היובל באמצעות בית הדין; כעת נשוב לשאלות שהעלינו לעיל - מהי ההשלכה המעשית של ביטול היובל, ומדוע קיומו תלוי בשמירת מצוותיו? נפתח בשאלה הראשונה: היו שפירשו שהכוונה היא שבמקרה בו לא נשמרה המצווה המהותית של היובל, לא יחולו גם כל שאר המצוות; אחרים פירשו שהכוונה דווקא לשמיטת הקרקעות הנוהגת בשנה זו. אם נלך בדרך השנייה, נוכל לפרש את הדיון כאן על רקע היחס שבין השמיטה ליובל: מודגש כאן ששמיטת הקרקעות של היובל אינה יכולה לנהוג בפני עצמה, ללא מצוותיו העיקריות; בכך נקבע כי שמיטת קרקעות זו אינה חלק ממחזור השמיטות הכללי, אלא הלכה הנספחת ליובל. הדגשה זו ממשיכה את מגמת הניתוק בין היובל לשמיטה.
רישיון CC BY · Allon Shevut, 2015 · ספריא · CC BY

על המקור הזה

הטקסט מובא מתוך שיעורים בגמרא - שמיטה, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.