אם כן, שמיטת הכספים ניתנת להבנה גם כצומחת מתוך ההקשר החברתי של שעבוד הלווים, שחרור העבדים והשבת הנחלות. קריאה כזו קושרת אותה לעולמו של היובל, שגם הוא מהווה התערבות דומה בהתנהלות הכלכלית במטרה לרסן אותה. מצד שני, ראינו לעיל כי רוחה של הפרשה ומונחיה רחוקים מהדרמטיות והרדיקליות של היובל. בנוסף לכך, כנגד הזיקה ליובל עומדת גם העובדה כי שמיטת כספים איננה נוהגת בו, אלא רק בשנות השמיטה. נראה אם כן כי פרשיית שמיטת כספים משלבת בתוכה מרכיבים מפרשיות השמיטה השונות; מה משמעותו של שילוב זה?
שיעורים בגמרא - שמיטה · פרק א׳, ע״ה
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שיעורים בגמרא - שמיטה, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.