עי"ל הודו לה' כי טוב כי לעולם כלו חסדו לטובים ולרעים וזהו המנהיג עולמו בחסד כנגד כל יושבי תבל ובריותיו שהם עיקר בריותיו ברחמים ר"ל תוספת טובה להם שמתנהג עמהם בחסד וגם ברחמי' עי"ל עם מה שפירשתי בביאור הפרשיות בפ' לתת מטר ארצך בעתו ולברך את כל מעשה ידיך שהכונה יבא המטר בהיותם טובים באופן שלא יזיק שום מלאכה מחום שהמטר טוב לגינה ונזק לקדר אמנם בבואם בעתו שהוא בלילה בלילי רביעית ובלילי שבת כדי לברך כל מעשה ידיך שבבואם בלילה מועיל לגינה ואינו מזיק לקדרים שבלילה אין מוציאים אותם כי אם ביום בעת השמש וזהו אמרו כאן הודו לה' כי טוב וטובתו שלם כי לעולם חסדו לעולם מועיל טובו בין לגינה בין לקדר ודוק:
מדרש האתמרי · פרק כ״ט, ו׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.