אמנם נראה לפרש שרבי יוחנן סבר אולי יחשוב רבי אלעזר שענין המזונות תלוים בזכות ובהיות הוא חסר מזונות יחשוב שלא היו לו זכיות הרבה ולכן נחמו ואמר לו לא כל אדם זוכה לשתי שולחנות וזהו הטעם שלא היה לך עושר ומזוני דלאו בזכותא תליא מילתא אלא במזלא ולעולם שאתה מלא מצות כרמון ואל תצטער שלא היו לך מזונות לומר שמיעוט הזכיות גרמו זה ח"ו דע שאינו כן ואומרו על האי שופרא דבלי בארעא יובן שהענין שבכה על יופי ר' יוחנן משום שר' יוחנן היה יושב בפתח הטבילה והיה גורם שיצאו בני ישראל יפים וחכמים ולזה בכה על יופיו:
מדרש האתמרי · פרק כ״ט, כ״ב
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.