עי"ל מסיר אזנו משמוע תורה לא מבעיא שהוא בעצמו הוא תועבה אלא גם תפלת השבח לשבח להקב"ה עכ"ז תועבה לפי שאין לבו ומעשיו שוין שהרי הוא מסיר אזנו משמוע תורה שהוא עיקר הכל ובאמצעות התורה אדם מכיר להקב"ה ואיך הוא בא עכשיו להתפלל לפניו:
מדרש האתמרי · פרק כ״ז, ל״ד
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.