ונחזור למעלת התפלה ויובן מאמר במס', ברכות פ"ט דס"ד אמר רבי לוי בר חייא היוצא מבית הכנסת ונכנס לבית המדרש ומבית המדרש לבהכ"נ ועוסק בתורה זוכה להקביל פני השכינה שנאמר ילכו מחיל אל חיל יראה אל אלהים בציון אמר רבי חייא בר אשי אמר רב ת"ח אין להם מנוחה לא בעוה"ז ולא בעוה"ב שנא' ילכו מחיל אל חיל יראה אל אלהים בציון א"ר אלעזר אמר ר"ח ת"ח מרבים שלום בעולם שנאמר וכל בניך למודי ה' ע"כ כונת מאמר זה מסכים לדברי רז"ל שיעשה תורתו קבע לז"א היוצא מבהכ"נ ונכנס לבית המדרש ומבית המדרש לבהכ"נ ועוסק בתורה בלי שום הפסק שום מלאכה אלא שאחר שיצא מבהכ"נ מלהתפלל מיד נכנס לבית המדרש ולא עשה מלאכתו עיקר אז זוכה להקביל פני שכינה מדה כנגד מדה מאחר שהוא לא נתעסק כי אם במקומות אשר שם כבוד ה' יראה בבהכ"נ ובבית המדרש אשר שכינתו מצויה שם תמיד:
מדרש האתמרי · פרק כ״ד, י״ד
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.