בראשית אמר רב יהודה חסידא בראשית ששה אותיות ברא ג' אותיות הרי ט' אלהים עשרה רמז שאין מזכירים דבר שבקדושה אלא בעשרה כו' הדיוטות וחזן ביניהם ואילו היה יודע תלמי דבר זה לא היו משנין לו אלהים ברא בראשית ואחי יוסף ידעו בזה שקבלו מאביהם הזקן ובאותו מעשה היה ט' ושתף עמהם לאלהים ית"ש ע"כ נוכל לפרש שהטעם שאין מזכירים שמו אלא בעשר' וגם הטע' שאין השכינ' שרויה אלא בעשרה משום שהספירות הם עשרה ושם מתלבש עצמו ומהוה כל ההויות ולכן אין יכולים להזכירו כי אם בעשרה כי באמצעית העשרה שריא תמן ומשום ששורה ביניהם ונמצא שנעשים הם הפרצוף ולכן ברא העולם בעשרה מאמרות ובתורה עשרת הדברות ודוק:
מדרש האתמרי · פרק כ״ב, מ׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.