מדרש האתמרי · פרק כ״ב, קכ״א

ובאותיות מנצפך נראה לפרש כ"ך רומז על ב' כהנים גדולים גדול מחבירו כ"ג למעלה דהיינו מיכאל כ"ג וכנגדו למטה אהרן מ"ס ב' גואלים הצילו לישראל מכליה וחד גדול מחברו ולכך מם פתוחה מם סתומה שהם משה מרדכי משה גדול רבן של כל הנביאים משא"כ מרדכי נ"ן נון כפופה נון פשוט רומז על ב' נחמות כמו שדרשו חז"ל על פ' נחמו נחמו עמי נחמה קטנה וכפופה שבאים כל הנביאים לנחם את ישראל ואין מקבלין מהם נחמה עד שיבא הקב"ה בעצמו ומנחם להם והיא נחמה פשוטה דהיינו נחמה גדולה פ"ף ב' פקדונות פקדון כפוף פקדון פשוט ר"ל פקדון קטן דהיינו מה שמפקיד האדם בכל לילה נשמתו להקב"ה ופקדון פשוט שעתיד להחזירה לו בת"ה צ"ץ ב' צדקות שהקב"ה עושה עם האדם וחד גדולה מחברתה צדקה א' שילוח הנשמה בתחילה כדי שיזכה ולהטיב עמה צדקה אחרת גדולה מזו שאעפ"י שלא זכתה והרבה לפשוע עכ"ז אינו מכלה אותה אך חוזרת לשולחה וכן כמה פעמים עד שיקיים כל המצות כדי להרבות בשכרו: