מדרש האתמרי · פרק כ״ב, ק״כ

אך צריך לידע למה המם תפס ב' אותיותשבאחוריו דהיינו ל"ך ובנה שם מלך ולא תפס ב' אותיות שלפניו דהיינו נ"ס ויקרא בשם מ' נ' ס' ולכאורה י"ל בדרז"ל (יומא פ"ב דכ"ב ע"ב) אין ממנין פרנס על הציבור אא"כ קופה של שרצים תלוי אחריו שאם תזוח דעתו אומרים לו חזור לאחוריך כו' ועל רמז זה תפס לבנות שם מלך ב' אותיות אחורניות רמז שממנין פרנס שיש לו מקום לומר חזור לאחוריך אמנם י"ל שכיון שהמלך מעלתו מכל העם עכ"ז לא נתעלה בידיעת העתידות להבטיחם לעם עליהם שהרי אמר להם למחר אני בונה לכם מרחצאות ישן ומת א"כ היכן אמרותיו כמו שדרשו חז"ל ענין זה בפ' אמרות ה' אמרות טהורות א"כ אין לטעות אחר המלך בעבור מעלתו כיון שאין יכולת בו על העתידות כי אם על מה שעבר שכבר נפעל ונתהוה וישנו בהווה ולא בעתידות ואותיות שמו מעיד על זה שהרי תפס המלך אותיות אחורניות ולא הבאות לפניו לרמוז שאין לו השגה במה שעתיד להיות לפניו א"כ טוב לחסות בה' מבטוח במלכים ולכן אנו קוראים להקב"ה מלך מלכי המלכים שמלך בשר ודם יש לו השנה בהוה ולא בעתיד אבל הקב"ה מלך מלכי המלכים שכל עתידות לפניו הווה: