למד באותיות ר"ע אל תקרי למד אלא לב מבין דעת ע"כ ולעד"ן למ"ד ולמדתם אותם את בניכם שהלמ"ד בא על הלמוד לרמוז שהמלמד לאחרים מרבה חכמתו כדחז"ל (אבות פ"ו) ומתלמידי יותר מכולם ולכן למ"ד בר"ת לב מבין דעת כמו שדרש ר"ע והטעם שבהיות מלמד לאחרים אז לבו מבין יותר דעת ובינה משום שמחכים עצמו בהיותו לומד לאחרים למ"ד בר"ת למד מתברך דעת:
מדרש האתמרי · פרק כ״ב, ק״א
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.