עוד נוכל לומר שדקדק שאול על אומרן ודוד ברבבותיו ולא אמרו ברבבה והיתה מובנת כונתן שלהגדיל לשאול נתכוונו אמנם בראות שעוד לו כלומר בראות שהרבו עליו רבבות לא כוונו כי אם להגדיל לדוד ולמעט המלוכה וזהו אך המלוכה. באופן שאמרנו שבימות המשיח יצליחו ישראל עד תכלית ההצלחות:
מדרש האתמרי · פרק י״ז, כ״ה
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.