עוד יש לפרש יש מתעשר עצמו במה שקופץ ידו מלתת לעניים ואין כל אדרבה זהו גורם שלא ישאר בידו כלום שאז הקב"ה נעשה בעל הבית והוא כהן כדחז"ל אבל מתרושש שמחסר ממונו לעניים אע"פ שלכאורה נראה שמתרושש אדרבא מרבה לו הקב"ה הון רב וכאומרם ז"ל במסכת תעניות פ"ג דכ"ד ע"א רבי אלעזר איש ברתותא כד הוו חזו ליה גבאי צדקה טשו מיניה כו' פעם אחת שקל מה דהוה בהדיה ויהב להו פש ליה חד זוזא אזל זבן ביה חיטי ואסיק שדיא באכלבא כו' אתא למפתח בבא דאכלבא חזי אכלבא דמליא חיטי ע"כ הרי שאע"פ שהיה נראה שנתרושש אדרבה והון רב כו':
מדרש האתמרי · פרק י״ד, י״ז
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.