גם באריכות אומרו שכן מצינו בס' תהלים ע"י דוד כלומר קדם בראיה למה שבא לומר דאין מלוין לאדם אבנים טובות שהרי כתוב בספר תהלים לא בעבורו בלבד קאמר כי אם על כל אחד מישראל שיכול לומר לפני המקום טובה לי תועלת מגיע לי מתורת פיך כשמעיקרא בא מאלפי זהב וכסף שנתן זהב וכסף לאחר שילמוד ולחלק עמו כזבולון ויששכר אבל אחר שכבר למד אינו מועיל כמדובר ולכך אין מלוין לאדם בשעת פטירתו אע"פ שנתן כדפרישית:
מדרש האתמרי · פרק י״א, פ״ב
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.