ונחזור לענין שצריך לקנות חכמה תחילה ואחר כך הוא מעצמו יבין דבר מתוך דבר ובזה יובן גם פסוק (שם סימן ד') ראשית חכמה קנה חכמה ובכל קנינך קנה בינה הכונה עם מה שאמרנו שתחילה ליגרוס איניש וילמוד מרבותיו וזהו ראשית חכמה ואחר כך קנה חכמה ובעשותך כן לקנות החכמה תחילה תרויח שבכל קניניך שתקנה מכאן והלאה קנה בינה מעצמך:
מדרש האתמרי · פרק י״א, נ״ג
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.