הקשה הרש"א נר"ו בס' רצוף אהבה וז"ל לא הבנתי אם הם דבריהם ולא שום גליון מה הקשה דאין הנדון דומה לראיה דהתם קאמר מערתא דחשידי ולא קבלוהו דחסידי עדיפי מת"ח כדאמרינן בפרקא קמא דע"ז תורה מביאה כו' עד וחסידות גדולה מכולם כו' עכ"ל. עוד יש לדקדק דכפי תי' שהיו דיינים שאינן מומחין ולכך קבלוהו דמשמע שאם היו מומחין לא תיו מקבלין אותו ונמצא בזה שת"ת ודין הם שוין שהרי גם במערתא דחסידי לא קבלוהו וא"כ איך רוצה לוישב בתי' זה דלעולם דין גדול מתורה:
מדרש האתמרי · פרק י״א, י״ט
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.