אך עכשיו ראוי לדקדק דבשלמא קין ובלעם טעו משום שהיה הדבר עם הקב"ה שיודע סתרי כל הדברים אמנם חזקיה המלך לא טעה על מה שהשיב לישעיה כן משום שהנביא הוא כשאר האדם כשאין הנבואה עליו ואינו יודע בשום נסתר כמ"ש הרמב"ם ז"ל ובהיות כן כיון שלא התחיל ישעיה לדבר להחזיק בדבר ה' השיב לו כמו שמשיבים לכל אדם ובהיות כן למה מנו אותו בכלל קין ובלעם:
מדרש האתמרי · פרק י׳, ל״ט
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1901
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מדרש האתמרי, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.