"וישובו ויכסו את הרכב ואת הפרשים" (שמות יד, כח). דקדקו רז"ל (מכילתא שם) למה לא נזכר פרעה גם כן. לכך אמרו "וישובו ויכסו הרכב והפרשים" ואף פרעה, שנאמר (שמות טו, ד) "מרכבות פרעה וחילו", דברי רבי יודא. כי לדעת רבי יודא לכך לא הזכיר פרעה לומר 'ויכסו המים הרכב והפרשים ואת פרעה', שלא יתכן לומר כך, כי פרעה שם פרטי מיוחד, והמים הם פועלים במנהג שלהם מבלתי שיכונו לפרעה במיוחד. וכאשר יזכיר שם הפרטי עם שם כללי, משמע שיכוין לפרטי במיוחד. ולפיכך בכל מקום שנזכר פרעה בפרט, כמו (שמות ז, כט) "בך ובעמך", פירשו (סוטה יא.) בפרעה תחלה, ואחר כך בעבדיו. ודבר זה לא יתכן במים, שכסו הכל ביחד. לכך לא נזכר רק בכלל "ויכסו המים הרכב והפרשים", ופרעה בכלל "רכב ופרשים" הוא. אבל אצל השם יתברך הזכיר פרעה במיוחד (שמות טו, ד) "מרכבות פרעה וחילו ירה בים", בשביל שהוא יתברך היה מתחיל בו.
גבורות השם · פרק מ״ב, י׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Gevurot Hashem, with footnotes and annotations by Rabbi Yehoshua D. Hartman, Machon Yerushalyim, 2015-2020
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך גבורות השם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.