וזה שאמר (חולין ז.) כי פגע בו גנאי נהרא. ידוע כי כח הצומח הוא חמרי לגמרי, שהרי כח הצומח הוא בעץ, שאינו בעל חי, ולא שייך בו בחירה ורצון, ולפיכך הוא חמרי לגמרי. וזה שאמר שפגע בו גנאי נהרא, שנקרא "גנה" על שם הצומח שיש בו, והוא חמרי, לכך נקרא החומר שבעולם "גנאי". ונקרא "גנאי נהרא", ולא "גנאי" בלבד, זהו שאמרנו לך כי החמרי נקרא "מים" בכל מקום, וכמו שפירשנו למעלה (פי"ח) אצל "כי מן המים משיתהו" (שמות ב, י), ובכמה מקומות. וכאילו אמר שכח חמרי פגע בו, והוא המונע שלא יגיע אל המדריגה הבלתי חמרית.
גבורות השם · פרק מ״א, ח׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Gevurot Hashem, with footnotes and annotations by Rabbi Yehoshua D. Hartman, Machon Yerushalyim, 2015-2020
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך גבורות השם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.