ומעתה לא יקשה שיהיו אומרים משה לא ידע שהרי אומר "כחצות", ואינו משמע לגמרי בחצי הלילה. דזה בודאי לא יקשה רק אילו אמר שתהיה המכה כמו חצי הלילה, שהראה משה שלא ידע הזמן בעצמו. אבל אם פירוש[ו] כמשמעו, כהחלק הלילה, אף על גב דלא משמע הלשון בחצי הלילה לגמרי, לא יאמרו בשביל זה משה לא ידע, כיון שהשיעור אשר קבע הוא שיעור גמור. שאילו היה אומר "בלילה הזה יהיה דבר זה", בודאי לא היה נראה שמשה לא ידע בשביל שלא קבע באיזה שעה, כיון שהזמן אשר הגביל זמן מבורר, ודבר זה נכון.
גבורות השם · פרק ל״ד, ו׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Gevurot Hashem, with footnotes and annotations by Rabbi Yehoshua D. Hartman, Machon Yerushalyim, 2015-2020
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך גבורות השם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.