"ויאמר משה אכן נודע הדבר" (שמות ב, יד). רבי יודא בר שלום בשם רבי חנינא הגדול (שמו"ר א, ל), ורבותינו בשם רבי אלכסנדרי אמרו, היה משה מהרהר בלבו וא[ו]מר, מה חטאו ישראל שישתעבדו אצל האומות*. אמר, לשון הרע יש ביניהם, האיך הם ראוים לגאולה. "ויאמר אכן נודע הדבר", עתה ידעתי באיזה דבר חטא משתעבדים, עד כאן. דקדקו ז"ל במלת "נודע הדבר", דהוי למכתב "אכן הגידו הדבר", מה "נודע", דמשמע מעצמו נודע. לכך דרשו אותו ז"ל שהיה משה רבינו עליו השלום מצטער על שיעבוד ישראל, וכאשר ראה בהם דלטורין, אמר "אכן נודע הדבר".
גבורות השם · פרק י״ט, ד׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Gevurot Hashem, with footnotes and annotations by Rabbi Yehoshua D. Hartman, Machon Yerushalyim, 2015-2020
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך גבורות השם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.