הנה יש להקשות, מה שאמר "עתידה אשה שתטול וכו'", וכי יוחסו השאלות לאשה דוקא. ואם תייחס* אליה שאלה זאת בשביל שדרכה לעסוק בפת יותר, היה לו לומר אף על פי כן בלשון כולל "עתיד שיטלו וכו' ויחזרו וכו'", יהיה מי שהוא. ועוד קשה, שזכר שאלה זו ביחוד, ולא זולתה מהשאלות. ועוד, מאי גריעותא "שלא ימצא הלכה וכו' במקום אחד", מאי שנא במקום אחד, או בהרבה מקומות.
דרוש על התורה · פרק כ״ד, ב׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Derush al HaTorah, with footnotes and annotations by Rabbi Yehoshua D. Hartman, Machon Yerushalyim, 2023
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך דרוש על התורה, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.