דרוש על התורה · פרק י״ד, ג׳

ולכך אמר "בריך רחמנא וכו'", כי בא לתת שבח והודיה על שבחר הוא יתברך בישראל, ונתן להם דת נבחר, וכאשר יוסד לנו בברכת התורה (ברכות יא:) "אשר בחר בנו מכל העמים ונתן לנו את תורתו". וכן (תפילת ימים טובים) "אתה בחרתנו מכל העמים וכו' וקדשתנו במצותיך". וכן כמה ברכות והודאות הבאים בזה האופן. ובא גלילאה זה לומר כי עלינו לשבח לאדון הכל, לתת גדולה על שבחר בנו, ונתן לנו חלק נבחר מכל. וחיבה יתירה זאת נודעת לנו מסגולת השלישי, כי כל ענין הבחירה וברירה לא יפול בפחות משלשה, שיהא נבחר אחד מתוך השלשה, וישארו השנים האחרים, הרבים ממנו. לא כן אם היה נבחר אחד משנים, שאין זה בחירה, כי החצי הוא כמו ההכל, דקיימא לן מחצה על מחצה כרוב, ואין נקרא ברירה בקחתו את הרוב או* ההכל. אמנם בהלקח אחד מהשלשה נקרא זה "בחירה", שבחר באחד הזה יותר מאשר ברבים ממנו, המה השנים הנשארים.