וזה בעצמו יורה על שהיא נצחית גם כן, כי השלישי אין לו קצה כלל, כאשר אמרנו. וכמו שפירשנו בספר גור אריה שזהו שאמר בלעם (במדבר כג, י) "תמות נפשי מות ישרים ותהי אחריתי כמוהו". כלומר כי ישראל הם ישרים, שהרי נקראו לכך "ישורון", והיושר אינו נוטה אל הקצה, לכך "תמות נפשי מות ישרים", שאין להם המיתה, שהיא הקצה והאחרית, ומיתתם איננה מיתה, בשיש להם העולם הבא בהכרח, אשר לא ימצא שום קצה אל היושר. והוא מה שאמרו חכמים ז"ל* (תענית ה:) יעקב אבינו לא מת, כי יעקב היה השלישי באבות, כמו שבארנו שם באורך. ועוד ניתנה תורה בכל הדברים במשולש, להתוודע ולהגלות לעין כל כי נתן לנו השם יתברך מתנה הנבחרת מכל.
דרוש על התורה · פרק י״ד, ב׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Derush al HaTorah, with footnotes and annotations by Rabbi Yehoshua D. Hartman, Machon Yerushalyim, 2023
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך דרוש על התורה, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.