ועל זה אמר שלמה בחכמתו (קהלת ד, ד) "וראיתי אני את כל עמל ואת כל כשרון המעשה כי היא קנאת איש מרעהו גם זה הבל ורעות רוח"*. ופירוש זה, כי ראיתי מעשה האדם אשר האדם טורח בהם, "ואת כל כשרון המעשה כי היא קנאת איש מרעהו", ועושה גם כן מעשה טוב מצד הקנאה לעשות כמו שעשה האחר, ואינו* עושה זה מכח התעוררות מעצמו, ולכך הוא הבל, כי אין יסוד למעשה זה כמו שאמרנו, ולכך הוא הבל. ואפשר כי רמז "גם זה הבל" שגם הבל עשה כך* מכח קנאה, ונקרא "הבל".
דרשת שבת הגדול · פרק ט׳, י״ב
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Derashat Shabbat Hagadol, with footnotes and annotations by Rabbi Yehoshua D. Hartman, Machon Yerushalyim, 2022
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך דרשת שבת הגדול, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.