וכן מי שסבר כי חביב קרבנם של נשיאים כלוחות הברית (ויק"ר ח, ג). פירוש כי הלוחות הם ההתחלה לתורה, והם הם הברית שיש אל השם יתברך עם ישראל. וכבר אמרנו כי הקרבן הוא הקירוב והחבור שיש למקריב עם השם יתברך, כי בקרבן הוא מתקרב אל השם יתברך. וכאשר אלו הנשיאים הם ראשונה לכל, והם המקריבים הראשונים בחנוכת הבית, לכך נחשב קרבן שלהם ברית מיוחד לגמרי לישראל עם השם יתברך, כמו לוחות הברית, שהם ברית מיוחד בין ישראל ובין אביהם שבשמים. ודברים האלו עמוקים למי שיודע להבין קרבן הנשיאים.
דרשת שבת הגדול · פרק כ״א, ד׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Derashat Shabbat Hagadol, with footnotes and annotations by Rabbi Yehoshua D. Hartman, Machon Yerushalyim, 2022
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך דרשת שבת הגדול, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.