וזהו שאמר (ויק"ר ח, ב) "מהאוכל יצא מאכל" זה אהרן, שהוא היה אוכל הקרבנות, ועתה מזבח אוכל קרבן אהרן. וזה רמז כמו אצל שמשון, שהיה מורה מה שמן האוכל יצא מאכל על כח עליון של שמשון גובר על הארי, שיש לו כח טבעי, וכך אהרן שהיה אוכל הקרבנות, יש עוד מעלה יותר עליונה מה שאהרן היה מקריב קרבן מיוחד, והוא קדושה על קדושה. ולפיכך כתיב (ויקרא ו, יג) "זה קרבן אהרן", מורה על יחוד קרבן אהרן מכל הקרבנות, כמו שמשמע לשון "זה".
דרשת שבת הגדול · פרק כ׳, ה׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Derashat Shabbat Hagadol, with footnotes and annotations by Rabbi Yehoshua D. Hartman, Machon Yerushalyim, 2022
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך דרשת שבת הגדול, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.