ובשביל כך אמרו חז"ל* (ב"מ עא.) המלוה ברבית נכסיו מתמוטטין, ולא כמו שאר* שהם מתמוטטין, כי שאר מתמוטטין חוזרין לעלות, אבל מלוי ברבית אינם חוזרים לעלות. וכל זה מפני שהוא דבק בכח נחש הנושך שהביא מיתה אל העולם. ולכך אמרו חז"ל (ב"ר כ, ה) הכל מתרפאים לעתיד, חוץ מן הנחש. וכל זה שהביא מכה לעולם שאין תרופה לה, ולכך אין רפואה למכתו. וכל זה ידוע לחכמים ונבונים*, ואין כאן מקום לזה. ומלוה ברבית אשר דבק גם כן בכח נחש הנושך, לכך נכסיו מתמוטטין ואינם עולים, כי אין רפואה לכח הנחש.
דרשת שבת הגדול · פרק י״ג, ב׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Derashat Shabbat Hagadol, with footnotes and annotations by Rabbi Yehoshua D. Hartman, Machon Yerushalyim, 2022
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך דרשת שבת הגדול, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.