דרשת שבת הגדול · פרק י״א, י׳

הנה מתחילה השיב לו רבי עקיבא כי עיקר מה שמביא המלך על בנו יסורין בשביל שהיה מתגאה שהוא בנו של מלך, ולכן מביא עליו עניות שידע שאין המלך אוהבו, אבל אחר יפרנס אותו. ואמר לו כי אתם עבדים נחשבים. והשיב לו רבי עקיבא, כי על כל פנים רוצה השם יתברך שיפרנס אותו אחר, דכתיב "ועניים מרודים תביא בית", רק שאינו רוצה שיתפרנס העבד משלחן רבו להיות לו מעלה זאת, כי גדולה פרנסה מן הגאולה. אבל הוא רוצה שיפרנס אותו אחר, ובזה השם יתברך מטיב אל העולם ביותר; כי על ידי שניתן העושר אל העשיר הוא מפרנס העני ומזכה העשיר, וגם העני יש לו פרנסה. וזה שכתוב (רות ב, יט) "שם האיש אשר עשיתי עמו היום בועז", והיה לה לומר 'שם האיש אשר עשה עמי'. ובמדרש (ויק"ר לד, ח), יותר ממה שעושה בעל הבית עם העני, העני עושה עמו, וזה "שם האיש אשר עשיתי עמו היום בועז".