והנה אע"פ שכל זה נכון ודרך ארץ הנה מכל מקום לא ימנע מלרמוז עוד אל הענין השכלי אשר אמרנו מדברי הלמודים וזה כי יציאת הנשיא בדרך אשר בא בו הוא רמז גדול כי דרך הנשיא והגבר הוקם על המושכלות שיתקיימו לו שם הדעות והאמונו' הנכונות אשר קנה עד הנה לא שיתחדשו לו שם כמו שאמר (חגיגה י"ד:) בנכנסים לפרדס רבי עקיבא נכנס בשלום ויצא בשלום. והוא יציאת נשיא אלהים בדרך אשר בא בו באמת אמנם אנשי עם הארץ לא יצאו בדרך ההוא אשר באו כי אם במקביל לו לפי ששם יתחדשו להם דעות הפכיות ואמונות חדשות אשר לא שערום ראשונה ולזה נדחו ויצאו וזה ענין נכבד מאד.
עקידת יצחק · פרק ק״ב, י״ד
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Akeidat Yitzchak, Pressburg 1849
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך עקידת יצחק, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.