שובי שובי השולמית · פרק ג׳, כ״ח

ומכאן אתה דן ק״ו אם ספירות עולם האצילות שהם הענפים ייוחדו כך, קל וחומר השרשים שהם חבת״ם דא״ק, וק״ו בן בנו של ק״ו נשרש השרשים שהוא כתר דא״ק שכולל באחדות גמור ובלי שום שינוי כלל כל ההנהגה, ואצ״ל בא״ם שהוא סתר ההנהגה, דכולל כל הנמצאים בעצמותו הפשוט מבלי שום רבוי ושינוי כלל, ומכוחו משתלשל כל המציאות וכל הפעולות וההנהגות ולא יגיע לו מזה שוס רבוי ושינוי, והוא כמשל הנשמה בגוף כי הנה האדם הוא גוף ויתעלה מן הגוף אל דקות הלחות עד הדס הזך היפה, שעליו רוכב החיות הדק, שעליו רוכב הנפש שעליה רוכבת הנפש המשכלת, שעליה רוכבת הנפש הקדושה, שעליה רוכב הרוח הטהור, שעליו רוכבת הנשמה הרוחנית, שעליה רוכבת נשמה לנשמות כידוע שיש באדם כמה מדרגות.