שובי שובי השולמית · פרק ג׳, כ״ב

גם עוד יש הפרש בין המשל הנז׳ להנמשל שאי אפשר לדמות הנמשל למשל ולומר כמו שהנר השני אחר שהודלק מנר הראשון שוב אינו צריך אליו, כך הספירות אחר שנאצלו שוב אינם צריכות אליו, כי חלילה וחס מלחשוב כן כי באמת ובאמונה אין להם לספירות חיות וקיום והעמדה בלתי הא״ס, ואלו יצוייר שיסתלק הא״ס מהם ח״ו ישארו כולם כגופא בלא נשמתא וכמ״ש בתיקונים דף י״ג ובזהר פ׳ בא דף מ״ב אלא לעולם כח המאציל בנאצל אחוד וקשור עמו כשלהבת קשורה בגחלת להחיותו ולקיימו, וכבר האריך בזה הפרדס בשער וא׳יו פ״ח ובספר אלימה וע״ש.