אך חלילה וחלילה להאמין ולהעלות על לב שהספירות הם חלק מהא״ס שיצא ממנו ונשתלשל מעילה לעלול, כי הוא עון פלילי, דהא מה שהוא א״ס אי אפשר להיות ספירות, והלא אחד מעיקרי האמונה הוא שאחדות הא״ס אינו מתחלק לחלקים ואינו מקבל תוספת ולא מגרעת אלא מציאותו תמיד קיים בלי שונוי כלל וכמ״ש בזוהר בכמה מקומות, ואם אתה אומר שהספירות או הנאצל הראשון הוא חלק מעצמותו שיצא במציאות ספירה ואצילות, נמצא שהא״ס מתחלק ח״ו לחלקים ומקבל מגרעת חלילה.
שובי שובי השולמית · פרק ג׳, י״ט
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Jerusalem, 1911
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך שובי שובי השולמית, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.
