וכן לוקח שני וכו' ואם לקח ראשון שלא באחריות העליתי בתומים לשיטת התו' דלא חיישינן לב"ח הן שנטרף מן לוקח ראשון בטענת גזילה והן בטענת חוב דהוה אפותקי מ"מ הלוקח שני מעיד ולשיטת רשב"ם דחושש לב"ח אם נטרף מן ראשון בתורת חוב מעיד אבל אם נטרף בטענת גזילה אינו מעיד ע"ש תומים מילתא בטעמא:
אורים ותומים, אורים · סימן ל״ז, ל׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.