לא' מהחתומי' אבל לא לשנים ועיין לקמן סי' ס"ו ומ"ש שם כתב הד"מ עדים החתומים על מקח יכולים ליקח רק אמרו חכמים הרחק מהכיעור והדומה ולענין דיין שדן עיין תו' פא"ט דמ' ושם בפא"ט יש ב' תי' בתו' אי דיין שדן יחידי יכול ליקח דנימא הואיל והוא דיין לא חשוד והא דאמרינן באסר אשה בנדר לא ישאנה משום דשם חששו ביותר דשמא עין נתן בה או אף בזה אם דן יחידי אסור ליקח ויש בתו' ב' תי' נחלקו בזה:
אורים ותומים, אורים · סימן ל״ז, י״ז
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.