אורים ותומים, אורים · סימן ל״ו, ט״ז

ואם הזמין כו' אם אמר סתם אתם תהיו לי עדים והי' בערבובי' כשרי' ופסולי' העלו הסמ"ע והש"ך והט"ז דלא קרוי הזמנה כלל ואע"פ דאמרינן אח"כ כשנותני' חרם דעתו על הכשרים מ"מ אין בגדר הזמנה שלא יועיל צירוף הפסולים לבטל עדות הכשרים ודלא כהר"י בי רב שהכשיר גם בזו. ואפשר בנדון שלו שהיתה בחזקת א"א ולהתירה בטענת ביטול קידושין יפה החמיר לחומר הנושא ומידי קצת ספיקא לא נפקא. ואם אמר שנים מכם תבאו ותעידו לי ולא פרט בשם מי הם השנים דעת הסמ"ע כדעת מהר"ש חכים דהוי הזמנה והש"ך חולק הואיל ולא פרטן ועיין תומים שעשיתי סמוכים לדברי הסמ"ע ע"ש. וע"ש שכתבתי בגט לדעת האומרים אף ע"ח כרתי וא"צ ע"מ לכ"ע ודאי לא מבטלים הקרובים העומדים שם לגט אף דכוונו דהא ע"ח הם מזומנים ע"ש: