הביא זה המחזיק עדים שפלוני שמכר לו דר בו אפילו יום אחד וכו' וזהו דעת הטור דס"ל דעל דירת יום אחד לא מהני מגו מלוקח וע"ז צריך עדים והש"ך ס"ק י"א האריך למאוד וא"צ להעתיק האריכות דברים שלו אבל תוכן דבריו דיש לו מגו ונאמן אפילו בלי עדים ע"ש ועיין תומים שבזה אני מסכים לדברי הש"ך בהך מגו דלא היה שלך מעולם אבל במגו דזבינתה ממך א"נ והטעם כיון דהך מגו קלושה הוא כמ"ש הפוסקים וגם הוא מגו דהעזה וגרוע והעזה ל"א ובזה ישבתי קושי' מהרש"א בסוגיא הנ"ל וגם שהטור אינו סותר דעת תוס' ע"ש ואף כי הנחתי בצ"ע קושיא מכתובות מ"מ לדינא נראה במגו דזבינתה ממך א"נ וע"ש באריכות:
אורים ותומים, אורים · סימן קמ״ו, כ״ז
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.