זכה בתפיסתו נראה דוקא באומר לו זכה לי או שתופס מעצמו בלי ידיעת המלוה דזכין לאדם שלא בפניו אבל אם אמר לו המלוה לך ותפס והביא לי או טול לי א"כ מגרע גרע דגלי דעתו דאין רצונו שיזכה לו ולכך לא זכה וכה"ג אמרי' גבי מציאה ועיי' לקמן סימן רס"ט ס"ו וכך הוא בגמ' וה"ה הכ' ופשוט ועיין תומים סק"א:
אורים ותומים, אורים · סימן ק״ה, ו׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, אורים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.