אם ידוע בעדים וכו' עיין אורים והנה הרב הש"ך דעתו דבעינן ג"כ עדי ראה דאל"כ נאמן במגו דהחזרתי ולדידי צ"ע כי הא החפץ ביד לוי ולוי אינו יודע אם אמת שהוא של ראובן או נא וא"כ ה"ל לוי במקום עדי ראה דהא חפץ בידו ואיך יטעון החזרתי ואפילו לדעת הסוברים כמש"ל סימן ע"ב בתומים ולקמן סימן רצ"ז באריכות דטענין ללוקח כל מה שהיה יכול המוכר לטעון אף הוא עכשיו ביד הלוקח ועיין לקמן סי' קט"ו מ"מ שם מיירי דאין שמעון לפנינו ואמרינן אלו היה שמעון טוען כך והיה נאמן במגו אף עכשיו לוי הבא מכחו יש לו זכות אבל עכשיו דשמעון בעצמו טוען של ראובן הוא ומגו ליכא דהא ביד לוי ה"ל ראה א"כ צ"ע אם בעינן עדי ראה ועכ"פ פלוגתא דרבוותא הוא ולא ה"ל להרב הש"ך להחליט דין.
אורים ותומים, תומים · סימן צ״ט, ח׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Urim veTumim, Warsaw 1881, Vol 2
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך אורים ותומים, תומים, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.
